在阿尔及利亚，公民起义已扩大到社会范围。其动员水平之高，堪称同类中的典范。本周，它将实现启动这一进程的最初重大政治目标。现任总统的离任。显然，她并没有就此止步。正如我们的“黄背心”在获得燃油附加费后也只是停止了废除一样。这种情况的特点，就是能够超越民主诉求成为社会诉求，反之亦然。这种现象增加了事态发展不可预测的原因。在这两个国家，这种转变都在各自的明显特定的民族形式中发生着。它丰富了民众意识，激发了动员，并激发了权力关系。
在阿尔及利亚，一切都是那么新鲜，之高，以至于无法预测反弹。大众政治叙事的建构每天都在人们的具体行动中进行，他们通过自己的成功变得越来越对自己有信心。在系统方面，地形也是如此瞬息万变，有时甚至如 芬兰 WhatsApp 号码 此曲折，因此不应排除任何东西。关于这一点，也有教学材料。必须记住，正是社会高层针对公民基础的煽动和分裂，为民众运动打开了胜利的突破口。在阿尔及利亚，我们比在法国更清楚地看到，起义局势是一个整体，其中权力金字塔顶端的运动和一个国家社会底层的运动紧密相关。但在法国，这一面却并不缺失。马克龙主义政府在 12 月也经历过恐慌时刻。自此以后，国家机器高层的清洗、暴力和镇压已经造成了裂痕，其有害影响至今我们仍能看到。
我认为最后一个事实必须提及。人民的这种肯定采取了一种值得注意的形式。要说“我是人民”，每个人都要用国旗包裹自己，这是既表达“我是大家”又表达“我是拥有权利凌驾于权力之上的人之一”的中性方式。这种情况正在阿尔及利亚和法国以惊人的力度发生着。在法国，这与黄背心制服（“我是每个人”）重叠。但在阿尔及利亚，人们从头到脚披着的国旗却具有双重含义。在阿尔及利亚和法国，国旗是一个非常生动的象征，与革命的民众历史息息相关。在阿尔及利亚，这种含义可能更为新鲜。这面旗帜是建立和确立阿尔及利亚人民地位的民族解放斗争的象征。在法国，三色旗的含义当然是一样的。但随着时间的推移，社会某些领域中出现的争议事件也给它带来了负担。在阿尔及利亚，情况从来不是这样，因为国旗在这里是绝对的个人和集体标识。
最后的观察将我们带回到最初的考虑，即根据与阶级或政党的行动的区别，将人民定义为公民革命的行动者。人民自发组织起来，确认自己的主权。就这一点而言，他发起的革命是公民革命。也就是说，他渴望根据这个词的定义，在一片领土以及居住在该领土上的人类群体上建立自己的权力。一个人在阿尔及利亚或者法国国旗下不说别的，总之。