Abby：您能向我们介绍一下缅甸的总体情况吗？
迈克尔：针对穆斯林的袭击从若开邦蔓延到缅甸其他地区，例如 2013 年 3 月的密铁拉。随着缅甸民主的推进和更多声音的出现，佛教民族主义团体在呼吁缅甸更加佛教化方其中一个例子是 2015 年，一个名为 Ma Ba Tha 的组织（大致翻译为种族和宗教保护协会）为缅甸推动了四项新法律，据称旨在保护整个缅甸。第一项法律是《一夫一妻制》，将婚姻限制为一个配偶。第二项是《宗教皈依法》，要求国家监督任何人的宗教皈依。跨宗教婚姻法要求国家监督不同宗教之间的婚姻，特别是穆斯林和佛教徒之间的婚姻。最后是《人口控制法》，要求母亲必须将怀孕间隔至少 36 个月。人权观察组织和其他非政府组织认为，这四项法律均歧视穆斯林和罗兴亚人。
在这些集中营持续不断的暴行中，罗兴亚人试图逃跑。但他们无处可去。2017 年 8 月 24 日，缅甸政府报告称，罗兴亚叛乱分子袭击了若开邦的警察。这些袭击引发了另一波针对罗兴亚人的暴力事件。这些暴力事件是由缅甸军人和平民发动的，导致罗兴亚人逃离家园。170 多个村庄被撤离，80 个村庄被烧毁。超过 40 万罗兴亚人越过缅甸边境逃往孟加拉国。
莎拉：当前的暴力事件与我们过去所见的有何不同？
迈克尔：也许最明显的区别之一是流离失所者和死亡人数的强度。但另一个区别是缅甸民主政府 华人海外数据 已经到了无可挽回的地步。2010 年，在被软禁二十年后，诺贝尔和平奖获得者昂山素季获释。两年后，缅甸出现了一个新生的、脆弱的民主国家。国际社会对她施加政治压力似乎为时过早。当昂山素季的政党全国民主联盟在 2015 年大选期间竞选时，国际政策制定者和维权人士认为，迫使她对暴力采取强硬立场可能没有效果，因为她处于一个脆弱的地位。人们认为，她不能说太多话，否则会损害本党的政治资本。但昂山素季于 2016 年 4 月上任后，情况发生了很大变化。她能够巩固自己的基础和政府。问题变成了：昂山素季政府将如何应对这些暴力事件？
不幸的是，从昂山素季本人和她的政党所看到的情况来看，她直接支持疏远罗兴亚人，并正式驳斥针对罗兴亚人的暴力行为。她拒绝联合国对袭击和强奸的调查，拒绝使用“罗兴亚”一词，拒绝承认侵犯人权的行为，声称这些侵犯行为源于假新闻。现在缅甸没有军政府，而是一个支持和参与侵犯人权和袭击的民主政府。现在缅甸的暴力事件和难民外流比以往任何时候都多。
这种情况与朝鲜目前的困境类似。美国驻联合国大使妮基·黑利认为，前几任美国总统和西方政府都“拖延时间”，没有对朝鲜采取行动，希望情况会好转。但这并没有发生，国际社会现在在朝鲜核武器问题上已经到了“无可挽回”的地步。
我认为缅甸也出现了同样的情况。国际社会一直在“拖延”，直到问题解决。