宗教仲裁目前合法，但这并不意味着伊斯兰仲裁对世俗社会有利。仲裁有时会促成暗中放弃权利，宗教仲裁可能会允许执行世俗社会所厌恶的宗教法。各方可以利用宗教法来解决导致不平等对待妇女或虐待儿童的纠纷。
我们的法律体系如何防止这种情况发生？有三种方法：
首先，法院只有在当事人自愿同意参与的情况下才会执行宗教仲裁裁决：宗教团体可能会向其成员施压，要求他们“内部解决”纠纷，这需要与宗教团体的权利相平衡。法官必须确保个人参与基于信仰的仲裁程序是真正自愿的。
第二，宗教仲裁必须遵守程序限制，例如允许律师在场、平等对待所有当事人和证人（无论性别如何）、确保仲裁员不带偏见等。如果做不到这一点，仲裁裁决就不应该被执行。
第三，宗教体系必须尊重法律规定的限制：在美国，这一限制仅限于经济赔偿和儿童监护 币安数据 权建议（需经法官审查）。虽然仲裁允许双方通过“新加坡法”或“伊斯兰法”解决争端（如果双方同意的话），但美国法律仍然必须限制仲裁小组的权力，绝不允许体罚（即使新加坡法律允许）。
认识到这些限制对于宗教仲裁的成功至关重要。不接受这些限制的宗教团体会发现，他们的宗教仲裁决定不会被世俗法院执行。为了使这个系统发挥作用，宗教仲裁小组需要聘请熟练的律师和专业人士，他们也是其所在宗教社区的成员，能够提供世俗法律、宗教本身的宗教法律和当代商业惯例方面的专业知识。双重专业知识至关重要。
过去半个世纪以来，拉比法庭吸取了所有这些教训，并帮助它们在美国取得了成功。人们对伊斯兰教法和伊斯兰法庭的担忧可能是真实的，但伊斯兰法庭可以实施拉比法庭所采用的相同保护措施，只要它们愿意。这将防止过去几十年来各种新闻文章所强调的诸多滥用行为，并导致更合法的伊斯兰法庭。
伊斯兰教适应美国仲裁法规范将对世俗和宗教的美国以及美国穆斯林有利。通过允许宗教团体在美国法律的明确限制内进行私人信仰纠纷解决，社会和文化中的宗教和世俗部分将有机会进行缓和其极端倾向的对话。狂热的宗教团体将从这些对话中受益，世俗社会也将受益。世俗法院和宗教仲裁小组之间以及宗教和美国法律之间的互动，为美国社会提供了一种可能性，即通过鼓励宗教团体在与美国的互动中成长，同时让美国从众多宗教中学习最好的东西，美国社会可能能够缓和伊斯兰教习俗和世俗法律体系的极端倾向。