来自 CMPP 实践的临床案例* [1]。在人人都一样的时代，同事们提议组建一个有同样困难的孩子群体，这里用一个符号症状来标记：“早熟”。
很快，这个群体就“无法管理”了，同事们都精疲力竭，什么都行不通，他们提出的建议遭到拒绝和质疑，孩子们的反应方式互相污染......他们没有形成一个群体，尽管他们被安置在一个单一的能指“早熟”之下，恰恰相反，竞争似乎被激化了，产生了强烈的攻击运动。
发生什么事了？
差异性消失了，取而代之的是纯粹镜像中的场景，轴a-a'全速运转......每个人的身份都淹没在另一个人的身份中，就像一个永不满足和渴望成功的倒影......
孩子们自己找到了解决这一僵局的方法，他们各自建造了一个小屋、一栋房子，在空间中拼凑起来，每个人都有自己的家，在那里他们可以互相邀请、见面或隔离、交谈或争论！他们将自己的房子、自己 白俄罗斯 WhatsApp 号码列表 独特的家具体化，从而允许活动、彼此区分、重新引入失去的他性。
这里的问题难道不是为了保留症状的主观维度以便能够建立社会联系吗？
精神分析并没有最小化社会纽带的问题，恰恰相反，弗洛伊德的著作和拉康的观点在很大程度上证明了这一点。
社会关系：我们如何参与？在社会纽带中容纳一个人的独特性本身就是一个真正的挑战：如何与他人打交道，如何应对每个人的差异，如何应对陌生人（从定义上讲，他是他者），如何应对他有时会给我带来的陌生感？这种陌生感难道不是我自己看不到/不愿看到的陌生感吗？这是十月份图卢兹研讨会的一个晚上所探讨的问题，也是本文的创作来源。
症状参与了我对社会纽带的铭刻，因为它决定了我的关系模式的颜色，我居住在这个世界的方式，我看待它的方式，我感知它的方式......
这也是让我感到负担、让我抱怨、让我受阻但却又离不开的因素，它是“永不停止书写的东西”。
这个症状对我来说是最亲密的，最珍贵的，但也是最陌生的，是我最不了解的......这个症状表明我对自己来说是一个陌生人。
那么我们该如何忍受这些症状呢？我可以让这个陌生人成为我的伴侣吗？
症状，亲密的和陌生的
“我的症状，这个陌生人”，埃里克·罗朗在《外时陌生人 》 [2]中写道 ，他提醒我们，陌生人的问题是人类存在中一个熟悉的维度。
这种症状在某种程度上是一种熟悉的陌生人，其中凝聚着享受，一种陌生的享受，它源于偶然性，源于糟糕的遭遇。在这些时刻，主体不再认识自己，他感到对自己陌生，尽管那里显露的是他最私密的自我。这不正是精神分析告诉我们的吗？症状就是主体！
对于 E。洛朗：“主体的通常状态是感到自己很陌生。最重要的是，在他内心深处，他遇到了一个陌生但又熟悉的人，他的症状，以永不停止被书写的逻辑方式呈现的东西。无论主体想要什么，他都无法避免经历其症状所描绘的路径，而他很难摆脱这些路径。 [3] “我们抱怨症状，因为它重新引发了最初的创伤，导致它变得很沉重，甚至令人难以忍受，但与此同时，我们又享受它的重复性......从语言对身体的影响的回响中，揉合着享乐的痕迹，决定着主体的享乐模式的残留，这些模式会引导他，迷惑他，虐待他或取悦他……而他却毫不知情。
这种与享受的关系影响了我们的关系模式，同时也影响了我们对其他关系的接受。这是等待主体的真正挑战：在不断的运动中处于社会纽带中，他人的享受和他的症状不断产生共鸣和融合......我们通过他的症状与他人相遇。如何走出困境？是否有可能驯服这种症状所依赖和产生的异国快感？