上周，我们在美国庆祝了退伍军人节
Posted: Mon Mar 24, 2025 4:07 am
尔文·林(Elvin Lim)是卫斯理大学政府学助理教授，著有《反智的总统》一书。该书采访了 40 多位总统演讲撰稿人，探究了 200 年来总统与公众沟通能力的持续下降。他的博客地址为www.elvinlim.com 。在下面的文章中，他回顾了退伍军人节。点击此处阅读他之前的 OUPblogs 。
回顾一下我们庆祝的内容很有用。退伍军人节以前被称为休战纪念日，纪念第一次世界大战的结束，战争发生在 1918 年 11 月 11 日 11 时。这次休战标志着战争的结束，这一天“士兵”成为退伍军人。与“支持军队”不同，休战纪念日庆祝的是非军事化和和平。
1954 年，艾森豪威尔政府将休战纪念日改名为退伍军人节，以纪念为国家服务的所有战争中的退伍军人。这一天提醒全国人民，即使退伍军人的服役期已结束，我们的时代也已到来。退伍军人节不同于阵亡将士纪念日，阵亡将士纪念日是专门为纪念死者而设立的，纪念在世退伍军人的工作量比纪念死者大得多。我们不知何故将两者混淆了。
可悲的是，生者和死者都面临同样的困境：我们的国家用空洞的言辞来赞扬他们的服务。高呼“支 印度电报数据库 持我们的军队”很容易，歌颂我们阵亡的英雄也很容易；为退伍军人提供医疗服务则要困难得多。赞美和口号是我们摆脱照顾那些为我们做出如此巨大牺牲的人的义务的手段。当我们赞美英雄主义时，我们庆祝英雄的牺牲是给社会的免费礼物，国家无需承担任何回报的义务。仅仅称退伍军人的服务为牺牲是不够的。相反，我们应该将他们的服务重新定义为一份合同，我们的年轻男女愿意照顾我们，而我们则有相应的义务在他们回来时照顾他们。让我们不仅“支持我们的军队”，而且要尊敬我们的退伍军人。
这样说已经让事情变成了这样。
我们不是中世纪的公国，我们的军队也不是国王的农奴。为我们而战的都是公民，他们立下契约要服务国家，而不是国王，他们不仅仅是军队，要执行由上级指挥决定的任务。我们人民处于指挥链的顶端。总司令的任命权归他指挥的人民——这是我们民主的矛盾之处和威严之处。“支持我们的军队”通过把我们的注意力集中在士兵和他们对部队领导人的服从上，而忽略了这一微妙的事实。这个口号把众多的男女军人凝聚成一个单一的整体，一个随时准备执行总统命令的战士方阵。“支持我们的军队”不是为国家服务；它是为总司令服务的宣传。
发表于：美国政治
回顾一下我们庆祝的内容很有用。退伍军人节以前被称为休战纪念日，纪念第一次世界大战的结束，战争发生在 1918 年 11 月 11 日 11 时。这次休战标志着战争的结束，这一天“士兵”成为退伍军人。与“支持军队”不同，休战纪念日庆祝的是非军事化和和平。
1954 年，艾森豪威尔政府将休战纪念日改名为退伍军人节，以纪念为国家服务的所有战争中的退伍军人。这一天提醒全国人民，即使退伍军人的服役期已结束，我们的时代也已到来。退伍军人节不同于阵亡将士纪念日，阵亡将士纪念日是专门为纪念死者而设立的，纪念在世退伍军人的工作量比纪念死者大得多。我们不知何故将两者混淆了。
可悲的是，生者和死者都面临同样的困境：我们的国家用空洞的言辞来赞扬他们的服务。高呼“支 印度电报数据库 持我们的军队”很容易，歌颂我们阵亡的英雄也很容易；为退伍军人提供医疗服务则要困难得多。赞美和口号是我们摆脱照顾那些为我们做出如此巨大牺牲的人的义务的手段。当我们赞美英雄主义时，我们庆祝英雄的牺牲是给社会的免费礼物，国家无需承担任何回报的义务。仅仅称退伍军人的服务为牺牲是不够的。相反，我们应该将他们的服务重新定义为一份合同，我们的年轻男女愿意照顾我们，而我们则有相应的义务在他们回来时照顾他们。让我们不仅“支持我们的军队”，而且要尊敬我们的退伍军人。
这样说已经让事情变成了这样。
我们不是中世纪的公国，我们的军队也不是国王的农奴。为我们而战的都是公民，他们立下契约要服务国家，而不是国王，他们不仅仅是军队，要执行由上级指挥决定的任务。我们人民处于指挥链的顶端。总司令的任命权归他指挥的人民——这是我们民主的矛盾之处和威严之处。“支持我们的军队”通过把我们的注意力集中在士兵和他们对部队领导人的服从上，而忽略了这一微妙的事实。这个口号把众多的男女军人凝聚成一个单一的整体，一个随时准备执行总统命令的战士方阵。“支持我们的军队”不是为国家服务；它是为总司令服务的宣传。
发表于：美国政治