档案资料应该可以填补空白，但许多以他的名字命名的官方文件往往相互矛盾。为了适应革命不断变化的环境，他宁愿隐藏自己的真实意图。
他才开始反思自己的经历。他被流放到法国和瑞士边境的朱克斯堡，亲手起草了一份冗长的职业生涯记录。但即使是那本回忆录，其遗漏之处也比揭露之处更为引人注目：“我曾是一名奴隶，我敢于公开承认这一点”——这是文本中唯一提到他革命前生活的地方。他于 1803 年 4 月 7 日去世，带走了他的秘密。
如今，人们仍可以参观杜桑·卢维杜尔的囚室。它潮湿、阴暗、阴暗，而且大部分时间都是 游戏数据 空的。有一段时间，据说从他的遗体上取下的一块头骨碎片被展示出来供游客参观。那件遗物很可能是假的——他的真身已经丢失了。
从 Haut-du-Cap 到 Fort de Joux，杜桑·卢维杜尔无处不在，却又难以捉摸。这是故意的——他故意欺骗和隐秘，这就是为什么很难（也很有趣）找到他。
结果，在大众的记忆中，“真正的”杜桑·卢维杜尔被神话般的另一个自我所取代。在革命时期，英国艺术家给他穿上了英国军官的制服，以宣称他是他们自己的。19 世纪的废奴主义者也崇拜他，认为他是解放的使徒，尽管他们选择将他的容貌欧洲化，让他对白人观众不那么具有威胁性。相比之下，正是他的黑人血统和尚武精神让他吸引了美国黑人民族主义者和海地人，他们通常把他描绘成一个摆出英雄姿态的黑人将军。
杜桑·卢维杜尔的不可定义性使得他很容易被重新定位。他现在是一个国际偶像。法国最近重新审视了其与种植园奴隶制的关系，把他视为革命英雄：从波尔多（他儿子去世的地方）到拉罗谢尔（一个著名的奴隶贸易中心），现在都有各种政府委托的雕像来纪念他。即使是他从未去过的贝宁，现在也有一座纪念“阿拉达的骄傲之子”的雕像，以纪念数百万遭受奴隶贸易迫害的非洲人（包括他的父母）。
这些对杜桑·卢维杜尔的相互矛盾的解读几乎无法让我们了解他的真实面目。相反，它们就像罗夏墨迹测试。告诉我你喜欢哪一位杜桑·卢维杜尔，我就能告诉你你是谁。
全面披露：我为我的办公室选择的肖像画中，他是一位为解放和人权而奋斗的法国革命军官。
精选图片来源：Auguste Raffet 的“攻击并夺取 Crête-à-Pierrot”。通过Wikimedia Commons进入公共领域。